在国内艺术品交易网站上那些能让乾隆爷都痴迷的痕迹斯坦玉的光芒简直夺目如同夜空中最亮的星辰
据记载，2004年香港苏富比拍卖会上，一件痕都斯坦御题诗白玉洗，成交价达到了924.64万元。2009年秋拍，清乾隆痕都斯坦白玉壶和清乾隆痕都斯坦白玉镶金嵌宝洗，分别在北京匡时和长风拍卖以151.9万元和148万元成交。
痕都斯坦玉，从历史的尘封里走来。在中国玉器的发展过程中，清代应是中国玉器制作的又一个高峰。由于乾隆皇帝爱玉成癖，不遗余力地大力提倡和千方百计地收藏旧藏、创作新品种，清代，更是尤其是乾隆年间，玉器制作达到了中国玉雕史上的顶峰。
除了制作中国传统玉器外，加之引进仿制了外域的异域风情中的最有名的是———即为我们今天所称呼的大理石、琥珀等物质与工艺混合而来的“伊斯兰式”或“波斯式”的艺术品，其中最有名就是被后人称作“痊都士丹”的那一类奇特而美丽的东西。
说起这些奇特而美丽的事物，一般人都会感到好奇，但却并不熟悉它。这是一种来自遥远东方古国———印度亚细亚地区（巴基斯旦）的一种特殊类型的手工艺作品，它们被称为“西番奴沙”。这名字听起来很神秘，它们就像是在云端漂浮着的小岛，每一块都是独一无二且充满神秘气息的人造珍珠。
它们为什么能够如此深深吸引着我们的注意呢？原因之一，是因为这些作品不仅仅拥有精湛的手工艺，还有着一种特别独特的地理位置。他们来自于一个被认为古老文明发源的地方，这个地方曾经繁荣昌盛，现在却已经成为了一片荒凉与贫困相依相生的土地，他们带给我们的是一种超越时间与空间界限的情感共鸣。
当然了，还有一点也很重要，那就是它们所展现出的文化交流与融合。这正如同当年的香妃一样，她虽然身处宫廷，却仍然保留着她的回疆风情，而她对待这类手工艺品也是极其喜爱，就连她的丈夫，也为了讨得她的欢心，不惜用尽全力去寻找并收集各种各样的这种手工艺品。而他那些诗词歌赋，对此也进行了极致赞赏，使得这种手工艺产品获得了一定的文化认可度，并在整个帝国范围内流传开来。
然而，即便如此，这些作品依然存在一些神秘之处，比如它们究竟是如何由某个国家到另一个国家传播开来的，以及每一块都是如何由某个人才匠人的双手打磨出来的心灵体验等等，这些问题似乎永远无法得到完全解答，只能通过不断探索去揭开它背后的故事。但无论如何，这些事情对于了解人类文明史，无疑是一个不可多得的情报来源。
