医学三字经熊继柏谈中医读书苦抄背诵美术教育之路

  • 艺术教育
  • 2024年11月28日
  • 我记得二十年前,我校的彭坚教授讲过一句话,他说:“我们湖南中医应该研究熊继柏现象。”确实是学徒出身,我倒不在乎什么研究我的现象,也没有谁研究过我的现象。我一直在考虑的是中医的教育问题。我不讲规律,我就讲讲我是怎么读书的。 苦抄与背诵:打好中医基础 《医学》这本书,虽然有着师傅的指导,但是打好基础主要还是要靠自己的努力。我用的方法是苦抄与背诵。第一本书——《雷公炮炙四大药性赋》,我四个早上把它背完

医学三字经熊继柏谈中医读书苦抄背诵美术教育之路

我记得二十年前,我校的彭坚教授讲过一句话,他说:“我们湖南中医应该研究熊继柏现象。”确实是学徒出身,我倒不在乎什么研究我的现象,也没有谁研究过我的现象。我一直在考虑的是中医的教育问题。我不讲规律,我就讲讲我是怎么读书的。

苦抄与背诵:打好中医基础

《医学》这本书,虽然有着师傅的指导,但是打好基础主要还是要靠自己的努力。我用的方法是苦抄与背诵。第一本书——《雷公炮炙四大药性赋》,我四个早上把它背完,一早晨背一个药性,寒、热、温、平,就四个早上背完了。白天我就玩,没有事干。

背完了接着就是《药性歌括四百味》,当时背了,但现在我不一定还记得。四大药性赋我还能背,要我写我还能写下来。《药性歌括四百味》I 就写不下来了,这就是第二本书。

第三本书——《医学三字经》。要说明的是,我读的书都是抄来的,不是原版的。第一,没有书买;第二,买不起。都是抄师傅的,抄了有错别字,师傅给你改正,再教一遍,让你去读,就这样的。

第四本书是《脉诀》,包括《王叔和脉诀》和《濒湖脉诀》两本脉诀,这就是我们现在讲的诊断学。这是第四本书。

第五本书是《医宗金鉴•四诊心法要诀》,讲的是诊断学。

归纳起来,当初苦抄和背诵下的中医基础分为中药学、三字经、诊断学三类。

师傅领进门:学习方剂与内科学

打下这三类书的基础后,我开始学方剂。首先是《局方》、《汤头歌诀》、《时方歌括》,这两本方剂歌括I 全能背,比如藿香正气汤:“和解藿香正气汤……”这是金鉴,“藿香正气白芷苏……”这是时方曲谱。这两本方剂book I 都能记住。

读完方剂后开始阅读内科学的大作业。在内科学里,最让我印象深刻的一部作品便是在陈修园先生所著之“时方妙用”。他以精辟细腻之笔,对每一种病症都进行详尽分析,使人仿佛置身于古代医学家面前,如同亲历其境一般。那时候对这些知识并不知多少,却也逐渐地将其融会贯通,无意间竟然掌握了一定的医疗技巧。此外,还有胡岱峰老师,他是我最早的一个老师,是清朝秀才,以古文功底深厚著称。他开启给我小灶式学习,让我专注于阅读黄少卿先生所著之“伤寒论新注”。通过不断地复习与思考,使这一重要医学巨作成为我的精神财富之一。而且,在学习过程中,每当遇到疑惑或难题,都会向老师请教,并从中学到了许多宝贵经验。这段经历至今仍被认为是我人生旅途中的关键转折点,因为那位老师引导着我的脚步走入了一条正确而又充满挑战性的道路。如果没有这样的人物引路,那么对于那些珍贵而又复杂的心理治疗艺术以及如何有效地运用它们来帮助患者恢复健康的话题,或许永远无法真正理解其中奥秘。

接下来,便进入到了更高层次的情形,即对各种疾病及其治疗方法进行系统化探讨。在这个阶段,我们主要依据两个核心文献来进行研讨。一者为张仲景先生所撰述之“伤寒论”,另一者则为华佗先生创制之“金匮要略”。通过不断地学习并实际应用这些理论知识,将他们深刻印入脑海,并将其应用于临床实践中,为未来的医疗工作奠定坚实基础。此期间,由于1958年即将开展新的社会运动,所以决定直接投身到实际工作环境中学会更多,而不是再继续沉浸在理论上的探索世界里。当年的岁月真是既忙碌又充满期待,每一次挑战似乎都是一次成长,每一次失败都是一次教训,只因为每一步前行,都伴随着无数名词术语,它们如同指南针一样指引着我们的方向,让我们能够勇敢地迈出下一步,从而实现自我的超越及专业技能提升。在那个时代,那些简单但却极具影响力的教学方式,以及那些带有鲜明个人色彩却又严谨逻辑性的教学内容,都让今天回想起来依旧感到震撼,也让我更加珍惜那段特殊而神圣的人生旅程。而且,在整个求知过程中的几个关键人物,他们以智慧激励人们追求卓越,以耐心辅导人们克服困难,他们是否意识到自己留下的足迹其实已经成为了其他人的光亮?他们是否知道,在某个遥远的地方,有一个曾经仰慕他们的人,现在正在翻阅他们编织出来的小册子,用它们作为生活航标?如果答案真的是肯定的,那么世间万物之间,又何尝不是由这种相互感染构成了?

最后,在关于美术教育专业属于哪一类别的问题上,可以这样回答:美术教育专业通常被归属到艺术教育或设计教育领域,它涉及画画、雕塑等多种形式的手工艺品制作,以及有关视觉艺术表达方式的心理特征分析。不仅如此,还包括如何利用美术活动促进学生认知发展,以及如何培养学生审美能力等方面。此外,该领域也常常涉及现代媒体技术,如数字绘画软件或者动画制作工具等,以适应快速变化的地球文化景观。而对于像熊继柏这样的历史人物来说,他们虽然生活在不同的时代,但若问他的看法可能会这么说:“尽管时间流转变幻莫测,但人类对于艺术创造力永恒存在的一种渴望,这份渴望使得不同年代的人们能够找到共同点,无论是在过去、中间还是未来。”

总结一下,当初苦抄和背诵下的中国传统医学基本知识可分为三个部分:中国草藥學(藥物學)、中國醫學經典(三字經)與診斷學(脈學)。此外,這種基礎知識後續通過對於治療方案與內科醫學兩個領域進行進一步深入研究來增強自身專業能力。此間從師傅處獲得啟示,並開始對於各種病症及其治療方法進行系統化探討。在這個階段我們主要參考張仲景創作「傷寒論」以及華佗創建「金匮要略」兩部重要醫學典籍來進行研討與應用透過持續閱讀並將這些理論應用於臨床實踐當中的練習,我們將他們深刻印記腦海,並將其應用於未來醫療工作為基礎建立起堅固根基當年的歲月真是既忙碌也有滿滿期待,每一次挑戰似乎都是一次成長,每一次失敗都是一次教訓只因為每一步前進,都伴隨著無數名詞術語,它們如同指南針般指導我們方向讓我們勇敢地迈出下一步從而實現自我的超越及專業技能提升

猜你喜欢