中央美院领袖联袂书写大佛圆瑛大师神功妙笔之作深度解析
圆瑛大师佛法悟性非凡，儒学造诣深厚，擅长诗文书法，在中国佛教界享有领导地位。大师书法技艺精湛，坚持传统工艺，其作品流畅自然、独具风格，充满了古典韵味。他与画家丰子恺和学者郑约珊因对佛教的共同热情而结为朋友，这在他的书画创作中也留下了痕迹。圆瑛的大师笔触特点体现在骨架清晰、洒脱自如、平实自然，每一笔每一划都展现出质朴之美、平和之意和谦恭之韵。
早年习儒篆刻，为研读佛经做好了准备，他的造诣极其深厚。在领袖们中，他以关爱民生著称，同时通过日常的手稿练就了一手扎实的书写基础。他的字迹行云流水般自然流畅，不急不徐，不涩不滑，如同珠玉般连贯，有着疏宕相得的美感，并且灵活舒展，有着稳重坚固的下笔力度，结构紧密斜峭，将文字中的“筋骨”表现得淋漓尽致，使字形神奇、墨香浓郁、型态鲜明，是真正把握了书写艺术的心理状态。许多名山名刹在浙江、上海、江苏和福建都留下了他题字碑刻，还常应朋友们请求，为他们撰写对联或赠送楹联墨迹，如“岩前倚仗看云起,松下横琴待月来”、“千嶂云山供啸咏,五湖风月助吟哦”，文字既清新又工整，对仗既协调又高雅，它们充满了文化气息，就像他所绘制出来的一幅幅图画一样，让人赏心悦目。
圆瑛大师每天亲自动手，以耐心苦功钻研于翰墨之间，在此过程中形成了一种端庄蔼穆的书风。从他的诗歌作品可以看出，大师对于书法研究十分认真。这份成就并非偶然，而是经过长时间沉淀才达到的结果，比起少年时期轻松自如的大放厥词，他晚年的遗墨更加沉稳凝重，与鲁迅先生等文学巨匠一样，都以德业著称，但更专注于自己的领域，从而为文化艺术增添新的色彩。
作为一个德高望重的人物，大师不仅在佛门内外声名显赫，而且因为其温文尔雅的一面，也赢得了世人的敬仰。在律诗、中堂以及各种艺术形式上，大师均有深入研究，并达到相当高的地步。他总是在用诗来表达禅理，用联来串连缘分，用书来修养心灵，用翰墨去融通一切，把这些智慧传递给后人，使他们能从其中得到启迪并受益终身。圆瑛的大师认为这是一种传统文化艺术形式，它承载着中华民族重要的情感与精神价值；追求最纯粹自然之美，以及无尽境界的精神探索；它还展示出了宗教哲学间接融合共存思想特色，是继承发展中华文化宝贵财富的一个重要桥梁，更是值得我们学习发扬传承下去的一个宝贵财富。