圆瑛大师书法艺术作品介绍领袖群伦作大佛事书圣墨迹的深邃智慧
圆瑛大师，以其卓越的佛学造诣和深厚的儒家基础，成为中国佛教界不可或缺的人物。他不仅精通诗文书法，还与近现代画坛大师丰子恺、学者郑约珊等人交往，共同探讨书画艺术。圆瑛的大师之笔，以骨重神清、洒脱淡雅、平实自然著称，每一笔每一划都蕴含着质朴之美、平和之意和谦恭之韵。
早年在儒学中求学，深研佛典，使他的造诣达到极高。作为领袖，他关爱民生，并将日常的事务与翰墨相结合，从而练就了一手扎实的书底。大师行笔自然流利，不急不徐，不涩不滑，如同贯珠一般流畅。他的结体紧密斜峭，对文字“筋骨”有着独到的把握，让字形显得神采飞扬，有着浓郁的书香风情。
圆瑛大师留下了许多题字碑刻，在浙江、上海、江苏、福建等地名山名刹中广为传颂。此外，他还常应朋友信众之请，为他们撰写对联、中堂相赠，留下大量楹联墨迹，如“岩前倚仗看云起,松下横琴待月来”、“千嶂云山供啸咏,五湖风月助吟哦”。这些作品不仅文字清新对仗工稳，更具情怀高雅。在书写上，大师以笔画厚实结体自然，达到了浓淡有致气脉一贯的境界，是端庄正大的艺术表现。
从诗作中可以看出，大师对书法研究非常深入，这种长期沉淀才能够产生如此成就。而与鲁迅、高尔泰等先生一样，大師虽然并不以書法闻名，但在藝林中也是一位登堂入室的大師，其艺力添彩翰苑生香。
德业盛大的大師，也是為世間龍象，他旁溢詩書温雅足以傳世。大師對律詩對聯書法各領域均有研究達到極高境界。他常用詩說禪，用聯結緣，用書修心，用翰墨因緣普利眾生，引導後世眾人從其文筆墨跡書法藝術中獲得啟迪終身受益。
圓瑛的大師與文化精神緊密相關，其書法乃是承載傳統文化思想的一種重要表現形式；既追求自然美又追求極致境界，又展現宗教哲學融合思想特點；亦是繼承發展中國華文化重要載體值得大家傳承學習拓展發揚。