在2004年香港苏富比拍卖会上，一件精美的痕都斯坦御题诗白玉洗，以高达924.64万元的天价成交。仅一年之后，2009年的秋季拍卖中，又有两件珍贵的清乾隆时期痕都斯坦白玉品分别在北京匡时和长风拍卖行以151.9万元和148万元的价格找到新主人。这些宝贵的艺术品，从古老的历史尘埃中走来，展现了中国玉器文化发展的一个高峰——清代。

当时，尤其是乾隆年间，由于皇帝对玉石情有独钟，大力提倡并收藏各种珍稀玉器，这一时期成为中国玉雕史上的巅峰。在此期间，不仅制作了传统中国式玉器，还引进并仿制了外域之物，如来自印度北部地区的一种名为“痕都斯坦”的异域风格玉器。

关于痕都斯坦这一概念，其实并不陌生，它早已融入到我们的文化之中。据记载，在乾隆时代，大内宫廷及私人收藏中，就存储着大量这类奇特而又迷人的物品。然而，我们至今仍未能准确确定“痕都斯坦”所指的地理位置。

据专家考证，“痕都斯坦”这一名称，是由乾隆亲自命名，并撰写《天竺五印度考讹》一文，将今日巴基斯坦与北印度地区进贡给大内宫廷的那批珍贵玉器定名为“痕都斯坦”。由于皇帝对这些异域风情和工艺非凡之处极为欣赏，它们深刻影响了国内其他工匠的手法。

那么为什么这种特殊而又罕见的材料会如此受到乾隆皇帝及其宠妃香妃欢迎呢？答案可能在于它不仅因为其稀缺性和价值，而更重要的是它与西北疆界战事有关，以及它对于香妃心灵世界中的意义。在那个时候，对西北边疆进行的大规模军事行动成功后，一些从这里进贡过来的珍贵物品进入到了宫廷，其中包括那些令人叹为观止、具有特殊艺术风格和浓厚异域气息的“痕都斯タン”作品。

随着时间流逝，这些作品不仅赢得了皇帝的心，也成为了他赏析诗文中的一个主题。他赞道：“西昆率产玑玙，良将出琼楼”，表明他对这种不同于传统中国手法打造出来、光泽如同透明玻璃般纯净、细腻如同毛线一样纤细且多层次浮雕捕捉自然美景的手工艺非常钦佩。而他也曾说：“薄过刻片楮，轻喻举毛鸿”，表明他认为这样的技艺无法完全模仿，因为它们超出了我们本土技术范围。这正是“最完美的人工创作”。

根据史料记载，从1768年至1817年近五十年间，有超过800件这样的奇迹被送往宫廷。大内宫廷还设立了一系列专门用于仿制这些艺术品的手工作坊，即所谓“西番作”，他们采用伊斯兰教徒特有的设计元素，用不同的色彩镶嵌图案，以增强装饰效果，使得每一件作品看起来更加华丽且神秘。此外，他们还使用金银或珠宝作为装饰，让整体呈现出一种既庄重又富丽堂皇的情感氛围。

然而，由于制作过程耗费大量资源，而且易损坏，所以很快就停止了生产。不过，这种独特而非凡的手法已经渗透到整个国家各地，从而改变了人们对于艺术创作方式的一切想象，为后世留下了一段永恒的话题。（来源：佛珠手串赏玩公众号）