清姿瘦节淡远自然大但人文艺术欣赏47中的君子之风在人物中展现
在我的少年时代，绘画的启蒙教育中，最为深受喜爱的是梅、兰、竹、菊这四种“四君子”中的竹子，这源于我对郑板桥的敬仰。出生于山东省潍坊市，我成长在一个文化底蕴丰富的地方，清代时期曾有六位状元，其中两位便是潍县人。自秦朝起，潍坊就被称作东莱首邑和北海名城，其文风一直昌盛至今。
祖父激励我学习的第一首诗，便是郑板桥水墨竹子的题画诗：“咬定青山不放松，立根原在乱岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”这首诗通过竹子的坚韧体现了郑板桥的人生追求，他不畏艰难，不屈不挠，即使身处官场，也能保持内心的清正与高洁。
作为康熙秀才、雍正举人、乾隆进士的郑板桥，他深植儒家思想。在调任潍县县令期间，他置个人仕途和生命于不顾，为救灾民开设官仓赈济，这些事迹更显他的大爱与无私。这也体现在他的一句诗：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。”表达了他对百姓疾苦的同情与关怀。
苏轼也是以画竹闻名，是文人画开派宗师之一。他的一生如同一棵高耸挺拔的竹子，有时静坐如晴日之景，或随着春风秋雨而摇曳，如生活中的逆境。他的一句名言“宁可食无肉，不可居无竹”，反映了他对于艺术品质极致追求的心理状态。
中国画家以水墨为主，以书入画，将笔触轻柔地勾勒出枝叶，从繁茂到简约，从浓淡到干湿，每一笔每一划都透露着作者的情感与意境。这些作品既展现了艺术家的审美观念，也传递了其内心世界的深度和广阔。
通过历代文人的创作，我们可以看到，无论是儒家、释教还是道家的审美理念，都能够从简单而又充满力量的小草——那就是古典文学中的“四君子”——得以寄托，使其成为文化精英们精神追求和价值标杆。在明代后期，它们共同构成了文人画创作不可或缺的情境。而这份简约却又庄严的大智慧，让我们仿佛能听到那些远古时光里的文字回响，在那片土地上留下了一段段永恒的话语。