清姿瘦节淡远自然中国竹绘画中的君子之风体现了从第一艺术到第九艺术的完美融合在人物场景中展现出君子的品
作为一名书画艺术家，我对“梅、兰、竹、菊”中的竹子尤为钟爱，这源于我年幼时的启蒙教育，那时我就被郑板桥的竹子所吸引。出生于山东省潍坊市，潍坊自古以来就是文风昌盛的地方，其中清代曾有6位状元，其中两位在潍县任职。这种深厚的文化底蕴，在父辈和老人们的言行中依然可见，民间互动中，也常提及郑板桥，他不仅是“康熙秀才、雍正举人、乾隆进士”，更是一名儒家思想坚定的人。
郑板桥的一首题画诗：“咬定青山不放松，立根原在乱岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”通过描绘坚韧不拔的竹子，他表达了自己的生活追求。在调任潍县县令期间，他为了救灾百姓，不顾个人仕途甚至生命安全，这些壮举也反映了他内心的家国情怀。
苏轼也是与竹有缘之人，以其超凡脱俗的心境和卓越的艺术造诣，将自己的人生哲学融入到对竹子的描绘中。他写道：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”这句名言体现了他对于高尚生活方式追求的一种态度。
中国画家的水墨技法，以及书法般的手笔，使得他们创作出的画作充满了深意。而当他们用笔勾勒出那些纤细而又刚强的叶片时，他们仿佛是在表达一种胸怀坦荡的情感。这便是中国传统文化中的君子之风，即博闻强记而让，对善行敦至，而不怠惰。
因此，竹子成为历代文人的钟爱，它契合了中国传统文化审美理念，被提升为文人志士追求价值标杆。在明代，它与其他三种植物一起成为了重要载体，“四君子”。何为君子？《礼记》说：“博闻强记而让，敦善行而不怠”，孔子的阐释使其成为儒家思想核心概念之一。在文人画中，用以抒发高洁品德与精神寄托，是情理之中的自然表现。
