红人艺术网：老舍笔下的元宵节——万家灯火暖春风，捕捉老北京的新年气息

在2016年的元宵节，中国农历新年的第一个月圆之夜，也是老百姓心中的团圆之夜。千百年来，这样一个春寒料峭的夜晚，一直在万家灯火的烘托中温暖着人们的心。元宵节，又称“上元节”“元夕节”或“灯节”。有学者称，除夕是家庭的节日，而元宵节则是社会的节日。

按照中国民间的传统，人们在这个節日里要吃元宵、观彩灯、猜灯谜，旧时的青年男女还会借上街赏灯之机相约聚会。传统節日中的這些生动畫面，通過文人画家的精筆妙墨一一為我們留存下來。

关于元宵節的詩詞很多，有辛弃疾《青玉案·元夕》和欧阳修《生查子·元夕》等廣为人知的两首。一首是辛弃疾所作：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”另一首则是欧阳修所作：

去年正月时，

花市如繁华。

月上柳梢头，

人约黄昏后。

今年正月时，

月与花依旧。

不见去年人，

泪湿春衫袖。

这两句诗后来都成了名画，一幅是丰子恺绘制《月上柳梢头》，另一幅则为方人定绘制《花市灯如昼》。

作家老舍把老北京的 元宵節看作是“新年的”：“除夕热闹，但没有月光； 元宵節恰好明月当空。 元旦体面，每个门前贴着鲜红的大字联；人们穿着新的衣裳，可它还不够美丽。” 北京画家于大武以国画笔法再现了老舍笔下的那個時刻——男男女女都出来踏步、看燈、看烟花；街上的人拥挤不动。在家中也有燈：走马燈——原始電影——宫燈，还有各形各色的纸燈，以及纱窗裡的小铃铛到时候就叮叮响起。

"天下无逾闽中" 的盛况福建最讲究也最热闹的地方之一，它们一些古老习俗一直保存至今，比如说过去一年中嫁给当地人的新娘子，即使是在小两口都生活于外省的情况下，在这一天赶回婆家给亲戚朋友看看。而有些地方还会举办游燈活动，让人们组成长队提著擂鼓巡游到处放鞭炮点红烛迎接。这一切景象让我们感受到了那份喜悦与欢乐。

古代の節令畫或年間畫中關於這個時期的一些作品，如「歲末圖」、「初冬圖」、「初夏圖」等，其中關於過年的則多取材於宮廷活動或民間習俗，如「觀賞舞獅」、「觀賞龍船競渡」等。此類圖畫已成為後世學者從事學術研究的地點重要參考資料，如沈從文編著《中國古代服飾研究》即收有明代宮廷畫家的繪製作品「南京城牆遊戲」，描繪了一群士兵們正在城牆邊玩耍的情景，這件作品對了解當時士兵服裝以及他們休閒時間如何消磨掉時間提供了珍貴見解。

隨著時代變遷，不同地域與文化背景下的過年風情也逐漸呈現出不同的特色與變化。比如清朝末年的杨柳青年画《庆赏过分岁满》，20世纪50年代河北画家的王宇文创作了1964年的《做花灯》，1984年出版了天津人民美术出版社版图书《闹过分岁满放异彩》，展现的是完全不同的时代景象。此外，还有传统上的屏幕绘制成四张一组粘贴于方形屏幕之四面，是过分岁满庆祝佳品之一。这些内容多取材于戏曲故事，或历史事件，如“孝行感天”。

随着时间流转，我们发现每一次过完安宁祥和而又充满期待的一段时光，就像是一根烟工夫便被忘记。但转眼之间，就是一个崭新的春天，大地将会生出新的绿意盎然，那些色彩斑斓的情景将成为我们的镜头内涌入视野。在这样的季候变换之前，我们仿佛听到了远处萌生的希望的声音，那声音轻轻，却充满力量，为我们带来了深深平静的心灵慰藉。在这样一种场合下，当你看到那些来自不同角落的人们共同享受这一刻，你就会理解他们的心情，因为他们知道，无论环境如何变化，这种团结与共鸣永远不会改变，他们就是那个能够承载时间和空间脉络的人类世界的一部分。不仅如此，他们也是那个能让我们感到温暖并且希望未来更好的世界的一部分。这就是为什么，在任何情况下，无论何种形式，都需要一种方式表达这种感觉，而通过艺术表现出的这些瞬间，是人类精神生命力的最真实体现。在这样的意义上，可以说，每个人都是自己生活领域里的艺术创作者，用自己的方式去记录生活，用自己的视角去解读世界，从而赋予自己及周围人的存在以意义和价值。当你看着那些由普通人的手指触摸而产生的事物，你就明白什么才真正构成了生活本身。你可以从细微处找到答案，因为它们就在你的眼前，与你的心灵紧密相连。