策展人贾廷峰

学术主持高名潞

学术顾问彭德

出品人贾廷峰、黄诚忠、刘光霞

展览时间2017年9月30日至10月30日

开幕酒会2017年9月30日15:00

地点太和艺术空间

"不此不彼——黑鬼四十年磨砺成剑"展览在太和艺术空间隆重开幕。本次展览由贾廷峰策划，高名潞担任学术主持，彭德为之提供学术指导。出品人包括贾廷峰、黄诚忠和刘光霞。

展览期间，观众将有机会见证艺术家黑鬼的水墨作品，以及他对“种虚造无”的思考。在开幕式上，高名潞先生发表了精彩的致辞，并深入探讨了黑鬼作为一位怪才艺术家的独特视角。同时，他也分享了自己与黑鬼的相识过程以及对其即将举办个人展览的看法。

黑鬼以其非凡的人生经历和多才多艺而闻名。他在85运动中崭露头角，是湖北地区重要的一员。他的代表作《黑鬼传》在1986年的湖北美术节上引起了巨大反响，被誉为具有气势磅礴且带有楚国风味的作品。我曾于那时结识他，并被邀请撰写文字介绍他即将推出的个人作品集，但遗憾的是，我无法亲眼观赏原作，只能通过寄给我的样本画册来感受他的创作精神。

通过我对这本画册的阅读，我发现 黑鬼主要致力于水墨技法，这种媒介天然适合他的个性。除了水墨，他还偶尔尝试制作小型装置艺术品，同时喜欢编织半诗半杂文。这类文字充满哲理，让人回味无穷。

对于艺术领域，吴国全（别称“黑鬼”）坚定地认为，不应把画当做仅仅是画。他把生活中的每一个瞬间都融入到自己的创作之中，无论是绘画、文学还是教育，都是一部分生活的一部分，而不是单一的事业。而这种态度，与许多人的理解不同，但吴国全似乎更倾向于从各种文献中寻找答案，以建立一种完整的心理世界观。

如果说吴国全把自己成为一位现代意义上的隐士，那么一切就没有意义，因为这样做只需沉默，不需要广泛涉猎各种文化领域。但显然，他并不想成为隐士，而是希望通过书写与绘制来证明自己及自身所追求的事物价值。此过程并非独立进行，而必须依赖那些关于“虚无”、“空”等概念的心灵体验，因此，将这些长期工作汇总并命名为《种虚造无》。

通常，“虚”与“无”，被视为不可触及或构建的事物。但实际上，它们确实成了存在开始的地方，如同“出自自然”的东方世界观，或许带有一丝西方入世神话的情怀，因为人类需要这个故事，即使心里明白它是一场幻梦。

"种虚造无"本身就是一个矛盾命题，一场思想斗争，也可能是一个痛苦的表达。当你不把某事当事时，它很可能变成什么都不值得关注。比如，当你不把画当作真正存在的时候，那你的每幅画都面临着彻底否定的危险，只要社会接受者群体认可并有效地赋予它们价值，就能避免这一点。

如果我们承认有些行为简单地因为爱好而持续进行，就像弘一法师从未将自己的字句看待为书法一样，那么就不会过分纠结于‘为什么’或‘如何’的问题。这正如他们并不质疑是否可以用一种普遍标准去评判所有以名称行走者的行为那样，他们只是专注于技术技巧及其表现力。

然而，在现代社会，我们要求更多：我们需要理由去解释我们的行为；我们需要历史进步作为创新标准；我们需要真实自我表现自由；最后，我们还需要进入话语体系施用语言。这三个标准源自18世纪西方启蒙时代，对二元逻辑哲学和世界观产生影响，现在已经成为全球性的当代审美准则虽然后现代批判破坏了一些启蒙乌托邦，但仍然坚守‘自我’和‘话语’这两个核心价值，因为后现代主义其实仍旧沿着现代主义反神圣化反美学逻辑前进，只不过走得更极端罢了，从而让今天的大多数当代艺术家感到疲惫，一百万个不同的想法、一百万个不同的感觉，每个人似乎都想要重新定义他们正在使用的一个词汇——即'art'。

但这也是整个20世纪以来西方出现了一系列危机论终结论，从人的终结到艺商终结，其实都是21世纪前的危机困惑折射。而早在19世纪末期赫尔巴特预言过这个危机现在已发生。

因此，“种虚造无”，或者说这是当前艺术界内心挣扎与迷茫的大海里的小船，用着一副指向未来方向的小帆。在它口中似乎是在说：“只有虚空才能拯救今日藝。”