中华陶艺文化中的瓷器化妆土考究
古代窑口的胎土质地较粗或胎色较深，为了使器物表面平滑白洁和颜色变浅，在胎体上先敷一层细白瓷土，然后施釉烧制，这层白色浆土称为化妆土，也称为护胎釉。这种工艺具有明显的时代特征和地域（窑口）特征，对其观察和分析有助于古瓷的断代和辨伪。
六朝青瓷中已开始应用化妆土工艺，婺州窑位于浙江金华一带，当地所产胎土含铁量高，烧成后胎色深灰或深紫。西晋起，婺州窑采用纯净的瓷土涂抹胎表，化妆 土呈奶白色，经上釉烧制后，不但釉面光洁，而且色泽滋润。东晋南朝时的德清窑以黑瓷著名，同时也兼烧青瓷。德清窑以红色粘土做胎，烧成后胎呈灰色或紫色，为改善釉色的目的，在胎外施了一层奶白色的化妆 土，其工艺方法与婺州窑相似。
隋唐五代时期，化妆 土的应用更加广泛，不仅限于青瓷，还包括了白瓷和彩绘瓷。在这段时间里，以耀州、邢都、长沙铜官等多个地方而闻名，并且在制作技法上取得了巨大进步。
宋元时期，一些北方磁州窑对化妆 土使用非常成功，最终达到出神入化的地步。这一点尤其体现在北方磁州窑产品中，他们采用的方法是将细致粉末状材料作为第一道覆盖，再施加透明釉，使得最终产品既保持了足够的透明度，又能够展现出精致美丽。此外，由于宋元期间出现了一种特殊类型叫做“介质中间层”的现象，这种介质形成机理同样与现代科学知识相符合，但它并非人工敷上的护料，而是通过高温熔融过程自然产生的一种钙长石层，它起到了统一整个作品底部颜色的作用。
在观察这些古代陶器时，我们需要注意到它们之间存在一个重要区别，那就是“中间层”。这个概念指的是在高温下由不同组分互相渗透而形成的一个薄膜。在某些情况下，这个薄膜可以看作是一种保护措施，有助于防止更大的损害降临。但从另一方面来说，它也可能会掩盖掉一些其他重要信息，比如关于该陶器生产日期、来源或者甚至真伪的问题。如果没有正确识别这些不同的标记，就很难获得对这些艺术品真正价值理解。而对于那些想要了解更多关于中国陶艺历史的人来说，无论是研究者还是收藏家，都必须熟悉如何进行这样的鉴定工作。这不仅涉及到对各种技术手段以及化学分析能力，更要有着对于文化背景以及历史发展趋势的大概了解才能进行有效评价。
