艺术定义的五种说法杨士林人民文化专访
在这美丽的四月天，杨士林老师的文化艺术之旅，让我们深入了解他的艺术世界。杨士林人民文化专访，如同一场心灵的旅行，我们可以感受到他对文化底蕴的深厚理解，以及他那良好的品格和睿智多思的头脑。
在千岛湖畔，我有幸与杨士林老师交流，他分享了自己的创作心得。他认为现在人们的心态是躁动，而古代画家则能静下心来，创造出令人肃然起敬的作品。今天，我们看到很多浮夸和肤浅，这让人感到失落，因为缺乏那种敬畏之情。
杨士林老师痛恶那些不负责任的笔触，它们只会制造垃圾。他强调，真正伟大的艺术需要时间和精益求精，就像敦煌壁画那样，那里的每一线条都充满了文人的气息。如果现代大师能够继承这种工匠精神，他们才算真正名副其实。
然而，在现代鉴定市场上混乱横行，真伪难辨。这背后是因为一些国家文博机构进入市场，他们没有新的概念，只能依靠旧有的知识体系进行鉴定。而这些鉴定的错误往往被企业利用，使得假货大量流入市场，给收藏界带来了巨大的困扰。
面对这样的局面，我只能开玩笑说，如果有人拿着放大镜看东西，那我就不收他们为学生。我认为只有当你真的懂得欣赏时，你才能摆脱使用工具去判断事物。当我年轻时，我以为印刷品就是一切，但随着岁月流逝，我开始明白真正价值所在。在夜晚，当灯光映照在纸上的墨迹时，我才能感受到前所未有的震撼和悔恨。
近三百年来，我们对于书法帖学已经淡忘，但碑学却兴起，为探索提供了新方向。但国难兵火让书艺受损，现在虽然热闹非凡，但由于盲目跟风，大道被掩盖源流混淆。理性梳理还需等待机遇。
无论魏晋时代如何变迁，无论我们身处何种边缘，都必须砥砺前行，以实现内心的一贯。我虽有探索，却难以找到正确路径。今把我的思考呈现于此，这些顽石乱木根，只愿有智者施展巨斧，将它们砍削成形。
