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紫砂款识：古印陶的延续与艺术演绎
紫砂款识，是指用玺印或刀镌在紫砂陶器上的制作者、订制者或监制者的印记。明代正德年间，供春所作的“树瘿壶”，是现存唯一供春传器。其中，“供春”二字铁线篆镌于把内壶身，是目前所见最早的紫砂款识。
紫砂款识与古印陶是一脉相承的，它是古印陶的延续。印陶是东周遗物，秦汉、魏晋、唐宋均有发展。它属于篆刻（冶印）艺术的范畴，与古封泥也有异曲同工之妙。
紫砂款识先是镌刻，再发展到用玺印钤盖。这一过程形成了几个因素：镌刻麻烦，玺印方便，一钤即可；尤其适用少批量生产，镌刻者须善书，镌刻字样不能一致，而玺印钤盖不易仿冒。因此，用玺印留下的“商标”也是一个重要标志。
与古代印陶相比，紫砂款识有独具特点：第一，不仅楷书，还有小篆和缪篆。在书法欣赏上远不及古印陶丰富清新；第二，不仅限于制作者、订制者、监制者，还包括斋名、馆名和室名，以及主寓意闲章和商标等内容；第三，有了款識，這就是由實用品轉為藝術品的一種標誌之一，使作品更具有鉴赏价值。
好的紫砂款识应具备几点要求：首先，大小要适宜，以作品大小为准配置；其次，要善择形式，如正方形、二凹二凸、一圆一方等，并且选择不同的位置如底部、盖内或把下；再次，要风格协调，与作品风格相得益彰；最后，要考究制作技艺，让每一次使用都显得自然而然，没有多余的情感投入。
总结来说，紫剑质地粗犷敦厚见长，但也需要精美华丽的装饰来提升整体效果。而这份装饰，就是来自于那些精心挑选并巧妙运用的注塑模具以及工艺细节。此外，那些带有深远意义的人文关怀，也让这些简单却又充满智慧的手工艺品，在人们的心中留下了永恒的痕迹。
