一段佳话绘自然千秋一部长卷谱新章从第一艺术到第九艺术的自然之美探索

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  • 2025年04月24日
  • 清光绪十六年(1890年),苏州林屋山甪头司巡检(相当于镇长)暴方子(名式昭),因敢于替百姓说话,又不愿走上层路线,尽管为政勤廉,政绩卓著,却被撤去巡检这个从九品的职务。大雪天,搬家无钱,做饭无米。百姓们听闻,自发送米、送柴、送盘缠。一时间,肩挑手提,车拉船载,络绎不绝。一月之内,送米、送物者达八十余村,七八千户。收米一百多石,更有烧柴、蔬果、鸡鸭鱼等不可计数。

一段佳话绘自然千秋一部长卷谱新章从第一艺术到第九艺术的自然之美探索

清光绪十六年(1890年),苏州林屋山甪头司巡检(相当于镇长)暴方子(名式昭),因敢于替百姓说话,又不愿走上层路线,尽管为政勤廉,政绩卓著,却被撤去巡检这个从九品的职务。大雪天,搬家无钱,做饭无米。百姓们听闻,自发送米、送柴、送盘缠。一时间,肩挑手提,车拉船载,络绎不绝。一月之内,送米、送物者达八十余村,七八千户。收米一百多石,更有烧柴、蔬果、鸡鸭鱼等不可计数。

暴方子和林屋山民送米一事惊动了一位自号林屋山人的诗人、画家。他叫秦敏树,他在浙江官署以林屋山民送米为素材画长卷一幅,并配古风一首二十句。接着又广泛征集同好应和之作,并向暴方子索得收米账单《柴米簿》,把山民之村落、姓名及送米数量录在卷中。

最早响应秦敏树的是俞樾。他以小篆题端《林屋山民送米图》,并附记曰:“暴方子,是个廉吏也。罢官后洞庭西山之民知其乏食穷乡僻壤里夫村妇负 米提柴馈遗不绝西山诗人秦散之为作长卷纪之余为题端。”他还题长诗一首,其中描述了山民 送出的场面。

俞樾“门秀三千士名高四百州”,具有非同寻常的感召力,因此还有汉军旗人郑文焯晚清四大词人之一满人祥龄秦散 之外孙沈敬学等名家紧随其后。此外,还有多位文化名流参与,如洞石老人沈铿书法大家吴昌硕进士吴大澂等。

其中吴昌硕和吴大澂的题诗见证了暴方子的非凡经历。在军中结识两位日后成为书法界顶尖级人物的吴姓书家的同时,他们对这次事件深表赞赏,并留下了珍贵的文字记录。

《林屋山民送 米图卷》中的作品分别来自两个时期。一是清末光绪辛卯至宣统己酉;二是三十七年前后的多幅作品,大部分由暴方子的孙子violent霆在北平河南请作者题写。这包括了俞陛云俞平伯段凌辰于海晏朱光潜游国恩马衡朱自清沈从文张东荪徐炳昶陈恒浦冯友兰黎锦熙徐悲鸿李石曾张大千以及章士钊柳亚子邵力子叶圣陶胡适等文化巨匠。

特别是胡适除了撰写序言外,还两次题写书名;徐悲鸿补画《雪篷载 米图》并题写了书名。这部作品极富美感,不仅在图画上精美,在诗文上也有许多杰出作家的贡献,使得这部作品成为中国历史上的一个宝贵传世珍品。

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