一段佳话绘千秋 一部长卷谱新篇章在大自然的编织下生活与艺术交织成感悟
清光绪十六年（1890年），苏州林屋山甪头司巡检暴方子，因敢于替百姓说话，又不愿走上层路线，尽管为政勤廉，政绩卓著，却被撤去巡检这个从九品的职务。大雪天，搬家无钱，做饭无米。百姓们听闻，自发送米、送柴、送盘缠。一时间，肩挑手提，车拉船载，络绎不绝。一月之内，送米、送物者达八十余村，大约七八千户。收米一百多石，更有烧柴、蔬果、鸡鸭鱼等不可计数。
暴方子和林屋山民送米一事惊动了一位自号林屋山人的诗人、画家。他叫秦敏树，他在浙江官署以林屋山民送米为素材画长卷一幅，并配古风一首二十句。接着又广泛征集同好应和之作，并向暴方子索得收米账单《柴米簿》，把山民之村落、姓名及送米数量录在卷中。
最早响应秦敏树的是俞樾。他以小篆题端《林屋山民送米图》，并附记曰：“暴方子，是个廉吏也。罢官后洞庭西山之民知其乏食穷乡僻壤里夫村妇负米提柴馈遗不绝西山诗人秦散之为作长卷纪之余为题端。”他还题长诗一首，将描写了那场面临困难时期的勇气与善良。
之后还有汉军旗人郑文焯（叔问）道光庚戌进士满人祥龄，以及其他名家的作品陆续出炉，如沈敬学等。这一切都成了传颂的一段佳话，被后来的文化名流所铭记。
其中吴昌硕和吴大澂的题诗见证了暴方子的非凡经历。在甲午战争爆发后，被撤职四年的暴方子自告奋勇从军参战，在军中结识了两位日后成为书法界顶尖级人物的吴姓书家，一位是自己携带着《林屋山民送 米图卷》的吴昌硕，一位是奏请朝廷恩准“带勇北上”，与日军作战的湘军统帅吴大澂。
这段佳话被记录下来，以形象展示了一个时代、一种精神，也激励着人们对待困境时保持真诚善良的心态。而这些书画作品，不仅展现了当时社会各阶层人民的情感共鸣，还体现了中国传统文化中的美德——公正与慈悲心灵。此外，这些作品也是研究中国历史艺术史，对比不同历史时期艺术风格的一个重要参考资料。